建筑百科 建筑物 历史建筑 歇武寺
歇武寺 编辑

简介
     该寺初建于会元11世纪初,法系最早为噶举派。公元1265年,元朝帝师八思巴安排西藏地方行政事宜,返回萨迦时途经歇武寺,逗留数日,逗留数日,将其改宗为萨迦派寺院,并派其弟子兴却二增求仲为该寺第一代活佛,是为开山祖师。嗣后,歇武寺曾多次整修扩建,形成了较大的寺院规模。经过七百年的发展,到1958年宗教改革前,寺院有僧250人,其中活佛三人、堪布五人、僧官二人,翁则一人、管家三人。大小经堂三座,有数群牲畜和大片耕地,寺产丰足。1981年6月8日,政府将其批准为开放寺院。歇武寺传法系统为八思巴弟与却仁增求仲系统,共传十六世,第十六世转世活佛久梅却吉尼玛原籍是拉萨市人,生于1932年,五岁坐床,现任寺管会主任。寺院经济收入靠 念经布施外,有奶牛九十多头,开设有印经室、藏医诊所、旅店等。主要法会有藏历三月二十八日的“智典”会,七月二十日的“日多”会和十二月二十九日的“格多”会等。

特点
歇武寺最突出的佛教建筑是大经堂。1983年,多拉活佛曾主持重修寺院,该歇武寺寺最后一次修整是在1998年。

歇武寺重要文物有:新塑萨迦五祖像;僧人墓塔八座;珍藏佛经三百部,其中有珍贵藏文版本《甘珠尔》和《丹珠尔》。

现任寺主/歇武寺
歇武寺现任寺主多喇久美活佛,67岁,西藏自治区人,师从俄日堪布活佛,任青海省玉树州政协民族委员会主任,玉树州佛教协会副会长;青海省佛教协会常务理事。

简介
     该寺初建于会元11世纪初,法系最早为噶举派。公元1265年,元朝帝师八思巴安排西藏地方行政事宜,返回萨迦时途经歇武寺,逗留数日,逗留数日,将其改宗为萨迦派寺院,并派其弟子兴却二增求仲为该寺第一代活佛,是为开山祖师。嗣后,歇武寺曾多次整修扩建,形成了较大的寺院规模。经过七百年的发展,到1958年宗教改革前,寺院有僧250人,其中活佛三人、堪布五人、僧官二人,翁则一人、管家三人。大小经堂三座,有数群牲畜和大片耕地,寺产丰足。1981年6月8日,政府将其批准为开放寺院。歇武寺传法系统为八思巴弟与却仁增求仲系统,共传十六世,第十六世转世活佛久梅却吉尼玛原籍是拉萨市人,生于1932年,五岁坐床,现任寺管会主任。寺院经济收入靠 念经布施外,有奶牛九十多头,开设有印经室、藏医诊所、旅店等。主要法会有藏历三月二十八日的“智典”会,七月二十日的“日多”会和十二月二十九日的“格多”会等。

特点
歇武寺最突出的佛教建筑是大经堂。1983年,多拉活佛曾主持重修寺院,该歇武寺寺最后一次修整是在1998年。

歇武寺重要文物有:新塑萨迦五祖像;僧人墓塔八座;珍藏佛经三百部,其中有珍贵藏文版本《甘珠尔》和《丹珠尔》。

现任寺主/歇武寺
歇武寺现任寺主多喇久美活佛,67岁,西藏自治区人,师从俄日堪布活佛,任青海省玉树州政协民族委员会主任,玉树州佛教协会副会长;青海省佛教协会常务理事。

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