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冈纬路教堂 编辑

冈纬路教堂是中国天津市河北区的一所基督教新教教堂,位于河北区岗纬路27号,毗邻天津中山公园,隶属于原天津基督教公理会众议会(教区)和华北基督联合会,属美国公理会教堂,曾是美国公理会在天津的中心教堂,也是天津中华基督教公理会的中心教堂。

历史沿革

1917年,在新兴的商业区大经路(中山路)、黄纬路和昆纬路一带购买地基,建立了冈纬路教堂,初建时占地3.9亩,除教堂外,还建有牧师住宅等。

1926年,公理会创办的究真女校和仰山男校迁至河北昆纬路,使得冈纬路教堂成为公理会的活动中心。

1931年,教会又购买冈纬路15号,兴建礼拜堂与平房。

1935年,由冈纬路6号迁至现址。建筑有教堂一座,牧师住宅75间,瓦房33间。

1937年,日军侵入天津,外籍牧师离去,魏振玉牧师调到北京,由霍培修牧师接任。

1949年,霍培修为教堂主任牧师,执事会主席为舒炳震,二十世纪四十年代有信徒120人,五十年代初有信徒50余人。

1958年,天津教会实行联合礼拜,冈纬路堂成为当时四座教会之一。

1966年,文化大革命中,教会被迫停止活动,教堂受到损坏,被街办工厂占用。

1976年,唐山大地震中,该建筑受到影响,塔楼受损,尖顶震毁。

1991年,教堂被收回修复,教堂局部以圈梁加固,尖顶未再恢复。

1993年,冈纬路教堂经过再次修缮,举行复堂典礼,并于当年圣诞节恢复聚会。

冈纬路教堂现有固定教徒300人左右,现任主任牧师为陈思竹。

位置境域

冈纬路教堂位于天津市河北区岗纬路27号,毗邻天津中山公园。占地面积325.2平方米,建筑面积643.34平方米。

建筑背景

1860年,美国牧师柏亨利来到天津,先在天津老城东门外天津天后宫创立教会。1862年,他将教会迁至仓门口并成立小书房。1867年,他又将教会迁至紫竹林。1906年,美国公理会牧师山嘉利为了传教工作的需要,将教会及所属男女书房迁址新购置的西沽龙王庙。并将紫竹林房地产出售给天津法租界的法国工部局,并用所得的款项在现红桥区西沽地区扩充教会和学校。1910年,教会将男女书房更名为究真、仰山学校。此后,美国公理会的活动中心转移到西沽。但后来教会因西沽偏僻,于1917年在现河北区冈纬路6号购买地基,建立教堂。

结构特色

岗纬路基督教堂,砖木结构,三层带半地下室。坐北朝南,呈长方形,长约25米,宽约13米,由礼拜堂、圣堂和钟楼组成。墙体皆由窖口砖砌筑,表面均匀做“疙瘩”装饰,顶两坡式,门窗为实拱拳状。礼拜堂为两坡屋顶,外檐为琉缸砖清水墙,外檐有尖拱、圆拱、方形等多种外窗。正面顶上竖一枚巨型十字架。为一般保护等级历史风貌建筑。

内景

初建的冈纬路教堂及其附属建筑共占地3.9亩,除教堂外,建有牧师住宅。教堂建筑精巧华美,在正面最为醒目之处,高高摆放着一枚巨型十字架。这是天主教和基督教教堂共同的标识,相传源于古罗马帝国的一种极刑。基督教认为,生灵感孕童贞女玛丽亚,使耶稣降生在以色列的伯利恒,他后来被罗马帝国钉死在十字架上,为世人担当罪孽。十字架不仅是教堂的标志,也成为信徒佩戴的信物。

教堂资料

鸦片战争以后,中国门户洞开。依据不平等条约中的保教条款,基督教的各差会蜂拥而至。1860年,《天津条约》换约,战火再起。同年9月,美国公理会传教士柏亨利乘坐美军粮船溯河而上,在老城东门外的天后宫登岸,并占用了这座道观的大殿,开辟为一个临时聚会点。经过一年的勘察论证,他在西南角租房开办了天津第一处基督教堂,他本人作为基督教第一个在天津建立教会的外国传教士而载入史册。

牧师孔约翰

旧时的天津,西南角是老城的西南外围,地点比较荒僻,居民很少。后来他又相中了旧城中心鼓楼东仓门口的一处房子,先以美国公使秘书卫三畏的名义买下后又转手卖给美国公理会。此时还处于清末的时代,百姓对于洋教的态度除了敌视就是抵触。尽管他做出了很多的努力,入教者寥寥无几。柏亨利决意去北京发展,接替他的是美国基督教派到华北公理会的传教士山嘉立。山嘉立牧师在天津经营了9年,创建了以天津市区为据点,覆盖武清、静海的传教区域,标志着美国公理会天津教区的形成。

天津基督教公理会隶属天津基督教联合会,在北京灯市口还设有华北基督教联合会,负责协调华北地区各省的教务。天津公理会的活动中心最早在老城东门仓门口,1867年由仓门口迁至紫竹林,1906年移至西沽龙王庙,创建了基督教西沽教堂。由于河北区冈纬路这里有更大的发展空间,基督教公理会最终在这里站稳了脚跟。

活动

1926年,由基督教公理会早年创办的男女书房发展而来的究真女校和仰山男校,迁至昆纬路,这一带遂成为公理会的活动中心。

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